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第六讲 30.四无量心[2021-12-06]
·三十·
四无量心
菩萨须内具四无量心：就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际，也是没有人我的领域。当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚...
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第六讲 29.菩萨乘及六度[2021-12-06]
·二十九·
“菩萨”，印度话原称菩提萨(BODHISATTA)，菩提是觉义，萨质怯星椋即众生；简译觉有情，即是觉悟的有情众生。菩萨不但是自己希望求觉悟真理与解脱痛苦，而且要令一切众生，都同...
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第五讲 28.缘觉乘和十二因缘[2021-12-06]
缘觉乘和十二因缘
声闻和缘觉二小乘，常被称为二乘。声闻乘是依四圣谛之理而起修，而缘觉乘，则是依十二因缘之理而起修，这是二乘的不同处。
十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说...
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第五讲 27.五蕴浅说[2021-12-06]
缘觉乘是依十二因缘之理而起修，其理即是空性，故于介绍缘觉乘前，先须认识五蕴法非实，亦即经上常说，四大本空、六尘非有之事实真相。
一、五蕴——即色、受、想、行、识五个蕴叫做...
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第五讲 26.实践八正道[2021-12-06]
历来说：大乘重于般若，小乘重于正见，因为大乘能随于般若而行，可得到解脱，小乘能依正见而行，也可得到解脱。由此小乘人要修三十七道品的最后道品——八正道。八正道首为正见，正见...
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第五讲 25.略释四念处[2021-12-06]
·二十五·
略释四念处
释迦牟尼佛临入涅⑹保告诉阿难陀及众弟子说：“我入灭后，你等比丘，应依四念处安住。”在广大的佛法中，为何佛只说安住于四念处?这是因众生有四种颠倒妄见：①...
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第五讲 24.三十七道品简表[2021-12-06]
·二十四·
三十七道品简表
佛陀从四谛的道谛中，开示出三十七种修习基本圣道的法门，叫做三十七道品，亦称三十七菩提分法。
【注】
１．四念处的四种观法都是以智慧为体，以慧观的力...
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第五讲 23.四圣谛简释[2021-12-06]
·二十三·
四圣谛简释
佛成道后，初转法轮，是在古印度波罗奈国的鹿野苑(Ｓａｒｎａｔｈ），为阿若页氯绲任迦怂邓氖ペ蟹门。四圣谛的“圣”字，是解作“正”的意思。谛是真理，即是表...
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第五讲 22.声闻乘简释[2021-12-06]
·二十二·
声闻乘简释
佛陀在鹿野苑说四谛法，因为页氯绲任迦耍由听佛说四谛法的音声而悟道的，所以另起个别名叫做“声闻”。凡属修四谛法门而悟道的，总称为“声闻乘”。“乘”是载...
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第二讲 2.释尊八相示现[2021-12-06]
八相示现是佛陀一代的史迹，简述于下：
一、降兜率——先住于兜率陀天内院，欲降生人间，先观五项合宜之机，即时间、地点、国家，家庭及父母，然后下降人间。
二、托胎——乘六牙白...
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第二讲 3.佛陀的族性简释[2021-12-06]
·三·佛陀的族性简释
释迦牟尼佛的家族姓，种族姓，四种姓，及所属的民族分别略释：
一、悉达多乔达摩，(巴利文ＳＩＤＤＨＡＴＴＨＡＧＯＴＡＭＡ，梵文SIDDHARTHAＧＡＵＴＡＭＡ）——...
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第一讲 1.释迦牟尼佛简史[2021-12-06]
释迦牟尼佛简史
本集第一章至第八章
是说明佛教的缘起
一、释迦太子诞生
释迦牟尼佛降生于公元前六二三年，他的父亲名叫净饭，是迦毗罗卫国的国王，非常英明仁慈，母亲摩耶夫人，是...
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第五讲 21.六根本烦恼[2021-12-06]
·二十一·
声闻乘是以断烦恼（见思二惑）而成就阿罗汉果，故介绍声闻乘前，必须先认识什么是六根本烦恼。
烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根...
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第二讲 4.佛陀的圣号释译[2021-12-06]
佛陀的圣号释译
悉达多乔达摩太子成道后，圣号称为释迦牟尼佛。释迦是佛的姓，译义“能仁”，牟尼是佛的名，译义“寂默”。能仁是表征佛陀有慈悲救世，牺牲无我利他的德行；寂默是说...
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第二讲 5.印度佛教圣地[2021-12-06]
印度佛教圣地说明：
一、释迦牟尼佛是迦毗罗卫国净饭王的太子。
二、蓝毗尼园是佛陀的诞生地。
三、菩提迦耶是佛陀的成道地。...
